人生的因和缘

摘要

人在世间的命数,是定

人在世间的命数,是定了的。所谓命数已定,并不是说,有一本册子或有一本簿,将人一生的事情写下来,而人无法摆脱,要一步一趋,跟着册子所定的前行。不是这个意思。世间不会有人替任何一个人定下一生的册子。人有自由、人的命数或命运,来自历世父母的遗传,遗传了他的体质有多强或多弱。而人降生在什么地方, 那个地方的社会环境、政 治环境、亲属或供养,令到他来自历代父母的遗传,可以有多少发挥。

人在懂事之后,带着从前世而来的神识,在今世的土地上,有多少学习,有多少觉悟。奋斗又好,随俗又好,感受又好,之后就会行自己的命。即是说,命数或命运,一半来自前世的父母,一半来自当世这个地方的缘。我们叫这些做 「因」和「缘」,来自前世的因,今世的缘。

当因缘离散了,就要走。走的时候,我们的神识是知道的,特别是遇到意外或急病,一下子命终,神识一时之间无法控制肉体。我们仍有知觉,但身体动不到,会见到周围的人,但无用肉身和他们说话。会有一点难舍难离,或者惊恐,在世的人,见到一个逝去的亲属、朋友或陌生人,亦会难以接受。因为他的肉体仍在,他以前的记忆在脑里面慢慢消逝。我们对他的记忆仍在,但再没有办法彼此对话、有眼神接触,或身体的肢体交流,这叫做「别离」,是迟早也要面对的。

前世给我们的生命力,和后世的缘份承传,并非永久。如果是永久的话,就不会看到其中的变化,也不会在感受变化中生出智慧;在离别、伤逝、逝亡中,我们得到智慧。所谓智慧,就是由有变成无,或由无变成有,在期间当然,见到分别或差别的时候,有人会开心,有人会自满,有人会悲哀。不论是儒、道、释的修行,面对差别或大 转变时,都讲求处之不惊,处之泰然,或以平等清净之心去面对。面对烦恼或离别伤逝,用清净心去应对,之后就会得到超脱,可以超凡入圣,亦可以由凡人变成真人,或由凡人变成罗汉、菩萨或故此,亲人或朋友离逝是伤感,但也要知道由有到无的差别。这是我们做人或居于世间,得到最大智慧的来源。

我们看朋友离别,要这样看,用清净的心来面对。将来我们缘份尽了,离开世间,神识不能控制肉体,四大脱离,地风水。

故此,亲友的离别固然是悲哀,但最终有一日,也会轮到我们自己离开。我们见到别人离别,将来我们也会离别其他人,离别亲人、朋友和这个世间。看到别人逝世、去世时,就会想起将来自己逝世、去世的当与时,亦当以平等、清净之心来面对。死者与生者于此合一。此谓之解脱法。

文章作者:陈云,欢迎大家投稿: http://likinming.com/post-87.html

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目前评论:4 条

  1. avatar 随夏
    回复 2016-01-18 16:47  沙发

    因 因于前世 来自父母
    缘 源于自己 来自自己
    当因缘散尽,便有了果
    因缘造因果啊。

  2. avatar 安逸屋
    回复 2016-01-17 16:10  板凳

    这是研究周易呢么  不是很懂

  3. avatar 威客网
    回复 2016-01-17 15:21  地板

    不错的文章。。。

  4. avatar A`shadow姜辰
    回复 2016-01-17 12:32  #4 楼

    多少现在,都是曾经的因果?哈哈